¿Dios o creatura? El arcano de Kristo

Hijo de Dios, Hijo del Hombre. Estos títulos otorgados a Yehshua han generado incontables debates dentro del mundo cristiano sobre su condición, si humana o divina, o si las dos condiciones al mismo tiempo. Como Hijo de Dios (el Padre) se alega que no había existido ad eterno pues se originó del Padre o fue creado por el Padre y de hecho, tuvo un inicio y hubo un tiempo cuando él no existía.

Yehshua se identifica a sí mismo, bien como Hijo de Dios, o bien como Hijo del Hombre. Yehshua, el humano fue al mismo tiempo engendrado por la gracia de Dios en el útero de una virgen y, por tanto, es hijo de Dios y en consecuencia, divino, y concebido por una mujer, nace pues como descendiente de los progenitores de la madre y entonces es Hijo del Hombre, es decir, humano.

Pero ese es Yehshua, no el Kristo resucitado y glorificado que luego de esto  asume una sola y única condición, la divina.

Mariam es la madre de Yehshua humano por transmitirle su código genético y no es la madre de Dios, porque su fisiología humana no aporta nada a la divinidad. Ella es un ser humano concebida por el coito de una pareja humana. Yehshua es concebido en el óvulo fecundado por la energía del Espíritu Santo sin el procedimiento del coito.

Ahora bien, ¿hay un Padre y un Hijo, tal como lo entendemos según nuestra psicología? Dios es poder engendrante; poder generador, no posee definición sexual, no es hombre, no es mujer, es solamente, Dios. Entonces se nos complica el razonamiento ante esa relación paterno filial de ¿¡Padre-Hijo!?

Dios es Inteligencia Pura y la inteligencia genera en sí misma sabiduría. La inteligencia pura no es antecedente de la sabiduría y la sabiduría no es consecuencia de la inteligencia pura. El “Padre” (Dios Inteligencia Pura) genera (“engendra”) en sí mismo al “Hijo” y al “Espíritu Santo” (Sabiduría). Un Dios Único en tres manifestaciones, semejantes en esencia y caracteres diferenciados e íntimamente vinculadas. Ninguno creado, sino coexistente en la eternidad.

El agua de océano es como el agua de los lagos o de los ríos siempre será el mismo líquido de igual composición química solo aparentemente diferenciada en cuanto a sus agregados. El agua de los océanos se evapora, se condensa formando nubes y se precipita como lluvia y se acumula en las entrañas de la tierra para brotar en manantiales como agua pura, y seguir siendo químicamente agua, la sustancia constituida con dos átomos de Hidrógeno unidos a un átomo de Oxígeno. El Océano no engendró al agua de los manantiales porque ambas son manifestaciones de la misma esencia: agua.

Moshé solo tuvo acceso al Dios indiferenciado, al “Yo Soy” sin poder colegir su triple composición, ésta que solo pudo vislumbrarse cuando el “Yo Soy” se presentó en forma humana y se manifestó en Espíritu Santo. Moshé solo vio las nubes y las lluvias que de ellas provenían, sin alcanzar a ver que estas eran manifestación de la totalidad, del agua del océano y del agua de los lagos.

El Dios apenas vislumbrado por los hebreos y manifestado a los cristianos no es como el Dios imaginado por los griegos. Zeus, padre de los dioses, era de igual semejanza a los hombres, diferenciado solo en la inmortalidad y por ello los griegos aceptaron que Zeus dentro de su cabeza engendrara a Palas Atenea y haciendo abrir su cráneo nació la diosa con toda su armadura. Quien razone que Dios, “el Padre”, engendró y concibió y parió al “Hijo” es razonar con mentalidad pagana.

Quien conciba que “el Hijo” es creatura de Dios lo hace pensando con su propio modo de ver su entorno. Dios creó a los ángeles, como servidores y mensajeros suyos y no para que por medio de ellos todo fuera hecho, el universo y la vida; solo el Logos, la Palabra, tenía la capacidad idéntica a la del Dios generador de hacer que todo lo existente surgiera. Es la Palabra de Dios la que da el primer impulso después de haber separado la Luz de las Tinieblas, y por medio de la Palabra surge la gran expansión y la formación de los astros y los planetas y esa Palabra no es creatura, es esencia de Dios.

“En el principio estaba la Palabra, y la Palabra estaba con el Dios, y Dios era la Palabra” o formuladas estas frases según la traducción habitual del primer versículo del libro de Yojanán: “Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios”. La Palabra estaba con Dios y Dios es la Palabra: καὶ Θεὸς  ἦν ὁ Λόγος, “y Dios era la Palabra”.

El Hijo ─ ¿Cuál es su Nombre? ─, ni es engendro ni es creatura del Dios innominado. Es el mismo Dios “por quién todo fue hecho, todo fue producido”. La Palabra, el Verbo, el Logos no es “un” Dios porque Dios mismo es la Palabra. “En sí mismo (en el Logos) estaba la vida, y la vida era la luz del hombre”. “En ella (la Palabra) estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”: ἐν  αὐτῷ ζωὴ ἦν,  καὶ  ἡ ζωὴ ἦν τὸ φῶς τῶν ἀνθρώπων. ¿Quién es el poseedor de la vida? Solo Dios posee en sí mismo (αὐτῷ) la vida. Ningún ángel es dueño de la vida ni es luz de los hombres. Solo Dios es Luz del Universo y Padre de la Vida; por tanto, la Palabra, el Verbo, el Logos, como poseedor de la vida, es Dios mismo.