Del
Libro COMENTARIOS, VII. LA SUPREMA INTELIGENCIA
El
cuerpo humano
1 ¿Qué es el cuerpo considerado desde los
planos de la espiritualidad? Podríamos decir que el cuerpo es la organización
biológica de la materia a partir de la evolución que la Suprema Inteligencia
iniciara por su aliento de vida. El cuerpo es solo un instrumento para la
manifestación del alma en la vida.
2 Por el cuerpo se manifiestan el alma y
el espíritu y depósito material de la espiritualidad del alma mientras ella se
encuentra dentro del plano de la primera dimensión. 3 El cuerpo no es prisión del alma como
muchos han creído, sino el instrumento para el desarrollo del alma. 4 El alma domina al cuerpo aunque el
cuerpo puede dominar al alma cuando es llevado a romper la armonía de este con
lo universal.
5 ¿Será el cuerpo, como algunos predican,
templo del espíritu? Si así fuera el cuerpo material en el que vivimos no sería
corruptible ni perecedero, porque solo hay un templo para el alma y es la
Gloria del Eterno que no perece ni es corruptible.
6 ¿Deduciremos de esto que debemos
despreciar al cuerpo y considerarlo sucio? De ningún modo. El cuerpo que
tenemos es obra del impulso de la Suprema Inteligencia y hechura de la materia
astral que tuvo la gran expansión en el punto OM, cuando la Luz se separó de la
Sombra. 7 Porque la Luz se presentó ante el mundo
en la figura de su Hijo en cuerpo material y perecedero. Yehshua fue verdadero
hombre y Dios verdadero y se cubrió con la carne humana en la virginal
concepción de Mariam la bienaventurada.
Desnudez
8 El cuerpo desnudo no constituye
vergüenza ni es signo de pecado. Cuando la Suprema Inteligencia eligió de entre
todas las especies al hombre, este estaba desnudo y le sopló alma, conciencia y
saber. 9 Si la desnudez fuera pecaminosa
naceríamos cubiertos con ropas. El pudor nació de las costumbres, primero fue
la cobertura del cuerpo para huir del frío, después por hábito el ser humano se
vistió y se hizo moral el estar cubierto.
10 Así lo advirtió Yehshua el Mashíaj
cuando dijo que para alcanzar la gloria el hombre debería igualarse a la
inocencia de los niños que no sienten vergüenza por su desnudez. 11 También dijo el Mashíaj cuando Kefa se sintió
avergonzado por su desnudez ante el resucitado: “¿acaso no conozco las desnudeces de todos ustedes? ¿Acaso el Padre no
conoce las desnudeces de sus hijos?, pues desnudos todos han nacido”. 12 Y dijo más Yehshua: “el Padre no se irrita si estando desnudos le
elevan sus oraciones. El Padre de la Vida no mira al cuerpo sino al alma que
habita en él. Un cuerpo puede ser deforme y albergar un alma hermosa, como un
hermoso cuerpo puede tener un alma manchada con todas las impurezas”. 13 Porque es bueno sentir pudor pero no vergüenza
en la desnudez; vergüenza se ha de sentir si nuestra alma está “ensombrecida por los vicios y el pecado”
14 En la desnudez no hay pecado sino en la
mente. ¿Y qué es la mente? No es la inteligencia que puso el padre en nuestra
alma sino el vínculo que existe entre lo espiritual y la materia superior del
hombre. 15 La mente subyugada por Rasha, el
maldecido, por Sama’el Zebut despierta la libido, la lujuria y la concupiscencia.
Razón
de Bautizo
16 El cuerpo se macula cuando el alma
nuestra es poseída por la Sombra. Sombra y Luz es el alma del hombre y hay que
separar la luz de la sombra. Por eso realizamos el bautismo dicho en el nombre
del Padre y del Hijo y del Paráclito que es el Espíritu Divino. Bautizo con agua
y con fuego.
17 Yojanán bautizaba con agua y su bautizo
fue bendecido por Yehshua, quien como visionó el Bautista bautizaría con fuego
y espíritu: “Yo ─ dijo el bendito Yojanán ─, en verdad los bautizo con agua
pero viene tras de mí aquel que les bautizará con agua, espíritu y fuego”.
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